-ISRAEL- JERUSALEN INTRAMUROS “La Eterna ciudad”

MURO DE LAS LAMENTACIONES

No se puede hablar de las murallas de Jerusalén sin mencionar el famoso "Muro de las Lamentaciones", 57 metros que constituyen un monumento extraordinariamente importante, tanto como que el hecho de ser el mayor lugar de peregrinaje de los judíos en todo el mundo. Su importancia radica en que este muro según cuenta la leyenda es el resto que el emperador romano Tito dejó en pie del Templo Sagrado de Salomón (el segundo,construido por Nehemías y el sacerdote Esdras, ya que el primer Templo había sido destruido por los babilonios). Tito habría dejado este fragmento del muro como recuerdo de que Roma había vencido a Judea (por esto se llamó Muro de las Lamentaciones por los judíos humillados), aunque los judíos lo atribuyeron a que fue un regalo de Dios el hecho de mantener ese trozo de muro, una ofrenda para el pueblo hebreo. Tambien llamado Muro Occidental, es un lugar tan famoso como polémico, pues es aquí donde confluyen judaísmo, islamismo y si queremos incluso cristianismo ya que este histórico paredón es al mismo tiempo el último vestigio del Segundo Templo de Salomón que se erigía donde hoy encontramos la Explanada de las Mezquitas, el Noble Santuario de los musulmanes el lugar desde el cual Mahoma ascendió a los cielos, pero también es sitio donde se conserva la Piedra de la Fundación, en el interior de la Cúpula de la Roca, donde se cree que se escondía el Arca de la Alianza, la que contenía las Tablas de la Ley para los judíos o las Tablas de los Diez Mandamientos, para los cristianos. Debajo de la Piedra de la Fundación, se encuentra también el Pozo de las Almas de la tradición judía, el centro del mundo y la entrada al Abismo que contiene las aguas de Diluvio y las almas de los muertos que esperan el juicio final. Es el lugar también donde tuvo lugar la anunciación del nacimiento de Juan el Bautista motivo de culto en la cristiana. Ni que decir tiene que todos estos lugares: Muro de las Lamentaciones, Explanada de las Mezquitas, Cúpula de la Roca y en su interior la Piedra de la Fundación y la gruta a la que se accede por la esquina sureste de la Piedra de la Fundación, el Pozo de las Almas son de parada obligada en nuestro itinerario.

You cannot talk about the walls of Jerusalem without mentioning the famous "Wailing Wall", 57 meters that constitute an extraordinarily important monument, as well as being the largest pilgrimage site for Jews throughout the world. Its importance lies in the fact that this wall, according to legend, is the rest that the Roman emperor Titus left standing at the Sacred Temple of Solomon (the second, built by Nehemiah and the priest Ezra, since the first Temple had been destroyed by the Babylonians ). Titus would have left this fragment of the wall as a reminder that Rome had defeated Judea (this is why it was called the Western Wall by the humiliated Jews), although the Jews attributed it to the fact that it was a gift from God to keep that piece of Wall, an offering for the Hebrew people. Also called the Western Wall, it is a place as famous as controversial, because it is here where Judaism, Islamism and if we want Christianity come together since this historic wall is at the same time the last vestige of the Second Temple of Solomon that was erected where we find today the Esplanade of the Mosques, the Noble Sanctuary of the Muslims the place from which Muhammad ascended to the heavens, but it is also the place where the Foundation Stone is preserved, inside the Dome of the Rock, where it is believed to be hid the Ark of the Covenant, which contained the Tables of the Law for the Jews or the Tables of the Ten Commandments, for the Christians. Under the Foundation Stone, there is also the Well of Souls of the Jewish tradition, the center of the world and the entrance to the Abyss that contains the waters of Flood and the souls of the dead awaiting the final judgment. It is also the place where the annunciation of the birth of John the Baptist reason for worship in the Christian took place. It goes without saying that all these places: Western Wall, Esplanade of the Mosques, Dome of the Rock and inside the Foundation Stone and the cave that is accessed by the southeast corner of the Foundation Stone , the Well of Souls are a must stop on our itinerary.

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ESPLANADA DE LAS MEZQUITAS O MONTE DEL TEMPLO

Se trata de una elevación natural dentro de la Ciudad Vieja. Es considerada por las tres religiones monoteístas como un sitio sagrado. Los judíos y los cristianos afirman, basándose en la Torá y en la Biblia, respectivamente, que este es el lugar donde Abraham sacrificó a su único hijo para demostrarle su amor a Dios. Por otra parte, los musulmanes mantienen que en este lugar es desde donde Mahoma ascendió al cielo, de la mano del ángel Gabriel. En concreto, esto sucedió desde una roca que se encuentra actualmente dentro de la Cúpula de la Roca. En la Explanada de las Mezquitas no solo encontramos la Cúpula de la Roca de Jerusalén. También aquí podemos visitar mezquita de Al Aqsa o Al-Masyid Al-Aqsa, literalmente «la mezquita lejana». Además, es posible contemplar unas espectaculares vistas del Muro de las Lamentaciones, que se encuentra muy cerca de la explanada. Es posible ver tanto el lado masculino como femenino del muro, aunque se encuentran fuertemente vigilados para evitar actos terroristas de cualquier tipo. Hay que tener en cuenta, a la hora de visitar la zona, que puede estar sujeta a determinadas restricciones de horario, o incluso que se encuentre cerrada por motivos de seguridad. Por ello, es recomendable informarse de esto un par de días antes de visitarla.

It is a natural elevation within the Old City. It is considered by the three monotheistic religions as a sacred site. The Jews and Christians affirm, based on the Torah and the Bible, respectively, that this is the place where Abraham sacrificed his only son to show his love to God. On the other hand, Muslims maintain that this place is where Muhammad ascended to heaven, by the hand of the angel Gabriel. Specifically, this happened from a rock that is currently inside the Dome of the Rock. In the Esplanade of the Mosques we not only find the Dome of the Rock of Jerusalem. Also here we can visit Al Aqsa Mosque or Al-Masyid Al-Aqsa, literally «the distant mosque». In addition, it is possible to contemplate spectacular views of the Western Wall, which is very close to the esplanade. It is possible to see both the male and female side of the wall, although they are heavily guarded to avoid terrorist acts of any kind. It is necessary to take into account, when visiting the area, that it may be subject to certain schedule restrictions, or even that it is closed for security reasons. Therefore, it is advisable to inform yourself about this a couple of days before visiting it.

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CUPULA DE LA ROCA

La Cúpula de la Roca se encuentra en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén, un lugar considerado sagrado por las tres grandes religiones monoteístas Uno de los lugares más impresionantes y tranquilos de Jerusalén. Es uno de los monumentos más importantes a nivel religioso, el más antiguo del islam, puesto que data del año 691. Mandó ser construido por el califa Abd al-Malik para recordar el lugar desde el cual, según el Corán, Mahoma ascendió al cielo. La cúpula, que da nombre al templo, es una construcción en madera, recubierta por cobre dorado, la parte inferior del edificio está revestida de mármol, mientras que la superior lo está de azulejos, como curiosidad, estos últimos datan del 1552, momentos en los que la ciudad estaba bajo el mando otomano. La planta del templo es octogonal y cuenta con un doble ambulatorio, que rodea el espacio central donde se encuentra la roca que mencionábamos anteriormente. El objetivo de este pasillo es que los fieles caminen alrededor de la roca, del mismo modo que lo hacen en La Meca, donde dan siete vueltas a la Kaaba donde está la Piedra Negra. Este es, para el islam, el tercer templo más sagrado. Solo se sitúa por detrás de los celebérrimos templos de Ka’ba en La Meca o de la mezquita del Profeta, en Medina. Por tanto, es el templo más importante fuera de Arabia Saudí.

The Dome of the Rock is located in the Jerusalem Mosque Esplanade, a place considered sacred by the three great monotheistic religions One of the most impressive and peaceful places in Jerusalem. It is one of the most important monuments at the religious level, the oldest in Islam, since it dates from 691. It was built by Caliph Abd al-Malik to remember the place from which, according to the Qur'an, Muhammad ascended to heaven . The dome, which gives its name to the temple, is a wooden construction, covered with gilded copper, the lower part of the building is clad in marble, while the upper one is made of tiles, as a curiosity, the latter date from 1552, moments in which those that the city was under the Ottoman command. The temple floor is octagonal and has a double ambulatory, which surrounds the central space where the rock we mentioned earlier is located. The objective of this corridor is for the faithful to walk around the rock, just as they do in Mecca, where they go seven laps to the Kaaba where the Black Stone is. This is, for Islam, the third most sacred temple. It is only behind the famous Ka'ba temples in Mecca or the Prophet's mosque in Medina. Therefore, it is the most important temple outside of Saudi Arabia.

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PUERTA DORADA (PUERTA DE LA MISERICORDIA)

Esta puerta es en realidad la más antigua de la ciudad, pues data del siglo V. También conocida como Puerta de la Misericordia o Puerta Oriental, se encuentra en el centro de la muralla este y aunque actualmente está bloqueada y no se puede cruzar ya que fue clausurada por Solimán el Magnífico. Según la profecía judía esta puerta será la utilizada por el Mesías cuando regrese a la ciudad y resucite a los muertos. Puerta Dorada permanecerá cerrada hasta que llegue el Mesías.

This gate is actually the oldest in the city, since it dates from the 5th century. Also known as Puerta de la Misericordia or Puerta Oriental, it is located in the center of the east wall and although it is currently blocked and cannot be crossed since It was closed by Suleiman the Magnificent. According to Jewish prophecy this door will be used by the Messiah when he returns to the city and resurrects the dead. Golden Gate will remain closed until the Messiah arrives.

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CALLEJEANDO POR BARRIO ARABE

Situado junto a la Explanada de las Mezquitas, es el barrio más grande de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Un barrio que conserva su estructura medieval y que está lleno de vida gracias a los coloridos y vistosos zocos. Son estos mercados uno de los grandes atractivos del barrio. Aquí podrás disfrutar del colorido de las telas, el olor de las especias y la alegría de los vendedores. Paradójicamente, los lugares más representativos para los seguidores del islam no están en él, sino en el Monte del Templo. Puedes entrar al barrio musulmán de Jerusalén por tres puertas; la Puerta de Damasco, que también sirve de entrada al barrio cristiano, en concreto, al de la calle conocida como ‘el-wad’, que significa ‘el valle’. También puedes llegar al barrio musulmán por la Puerta de Herodes desde la cual se llega hasta la casa a la que Pilatos envió a Jesús, que era de Herodes Antipas. La tercera y última entrada es la conocida como Puerta de los Leones. El barrio musulmán de Jerusalén esconde lugares de enorme relevancia para otras religiones; en esta parte de la ciudad está la Vía Dolorosa, que cruza todo el barrio. También está en el barrio musulmán la iglesia de Santa Ana, en el mismo lugar en el que se levantaba la casa de los padres de la Virgen María. Y, aunque ya sin agua, también aquí se encuentra la famosa piscina de Bethesda, donde Jesús obró el milagro de la curación del paralítico, según el Nuevo Testamento. Los judíos también tienen algunos puntos sagrados dentro del barrio musulmán. Aquí se levanta el pequeño Muro de las Lamentaciones, donde acuden muchos judíos a rezar. Otros puntos de tradición judía en el barrio musulmán son el túnel de Kotel y la cueva de Sedecías, en la que se refugió el último rey de Jerusalén tras ser derrotado.

Located next to the Mosque Esplanade, it is the largest neighborhood in the Old City of Jerusalem. A neighborhood that retains its medieval structure and is full of life thanks to the colorful and colorful souks. These markets are one of the great attractions of the neighborhood. Here you can enjoy the colorful fabrics, the smell of spices and the joy of sellers. Paradoxically, the most representative places for the followers of Islam are not in him, but on the Temple Mount. You can enter the Muslim quarter of Jerusalem through three doors; the Damascus Gate, which also serves as an entrance to the Christian neighborhood, specifically, the one on the street known as 'el-wad', which means 'the valley'. You can also reach the Muslim quarter through Herod's Gate from which you reach the house where Pilate sent Jesus, who was from Herod Antipas. The third and last entry is known as Puerta de los Leones. The Muslim quarter of Jerusalem hides places of great relevance to other religions; in this part of the city is the Via Dolorosa, which crosses the entire neighborhood. The church of Santa Ana is also in the Muslim quarter, in the same place where the house of the Virgin Mary's parents was built. And, although without water, also here is the famous Bethesda pool, where Jesus worked the miracle of healing the paralytic, according to the New Testament. The Jews also have some sacred points within the Muslim quarter. Here stands the small Wailing Wall, where many Jews come to pray. Other points of Jewish tradition in the Muslim quarter are the Kotel tunnel and the Zedekiah cave, where the last king of Jerusalem took refuge after being defeated.

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III ESTACION DEL VIACRUCIS

ESTACIONES DE LA VIA DOLOROSA Juicio de Pilatos – Estaciones I y II Comienzan en las inmediaciones del lugar donde se erigía la Torre Antonia en el que hoy encontramos el Complejo de la Iglesia de la Flagelación, al que también pertenecen la Iglesia de la Condena y el Convento de las Hermanas de Sion, donde se encontró, durante unas excavaciones, los restos de un pavimento en piedra que coincidía con la descripción hecha por del Apóstol San Juan en relación al proceso de Jesús en el Segundo Evangelio Canónico. Aunque estudios arqueológicos posteriores demuestran que en realidad se trata de un trozo de pavimento que cubría una bóveda bajo la que aún existe una piscina, struthion, realizada posteriormente a la muerte del mesías católico. Las tres caídas Estaciones – III, VII y IX Hacen referencia a la memoria popular de los hechos, ya que no existe referencia escrita en ninguno de los textos bíblicos que mencione a dicho evento. La primera caída se hace en la Estación de Penitencia III, situada en la Capilla Católica Polaca del s. XIX, la segunda caída está en la Estación VII en el cruce de la Capilla Francisca del 1875 y la tercera, es la Estación IX, entre dos monasterios el Ortodoxo de Etiopía y el Copto Ortodoxo de San Antonio, debajo de los cuales se encuentra la Capilla de Santa Helenaen. Los Encuentros Estaciones – IV, V, VI, VIII Se refiere a los encuentros que según la tradición popular y los Evangelios Sinópticos tuvo Jesús en su camino a hacia el Gólgota. La IV cuando encuentra a su madre ubicada en el Oratorio Armenio Católico del s. XIX, la V cuando Simón de Cirene toma la cruz de Jesús para ayudarlo situada en la Capilla de Simón. La VI es encuentro con Verónica que secó con un paño el sudor y sangre de Cristo en la Iglesia de Santa Faz y Santa Verónica. El último, Estación VIII encuentro fue el que tuvo con las mujeres piadosas situado en el Monasterio Griego Ortodoxo de Santo Charalampus. El resto de las estaciones tienen lugar dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Todos los viernes se escenifica por esta calle una procesión que sigue este itinerario en recuerdo de Jesucristo.

STATIONS OF THE PAINFUL VIA Pilate's Judgment - Stations I and II They begin in the immediate vicinity of the place where the Antonia Tower was erected, where today we find the Flagellation Church Complex, to which the Church of the Condemnation and the Convent of the Sisters of Zion also belong, where it was found, during some excavations, the remains of a stone pavement that coincided with the description made by the Apostle San Juan in relation to the process of Jesus in the Second Canonical Gospel. Although later archaeological studies show that it is actually a piece of pavement that covered a vault under which there is still a swimming pool, struthion, carried out after the death of the Catholic messiah. The three falls Seasons - III, VII and IX They make reference to the popular memory of the facts, since there is no written reference in any of the biblical texts that mention this event. The first fall is made at the Penance Station III, located in the Polish Catholic Chapel of the s. XIX, the second fall is at Station VII at the crossroads of the Franciscan Chapel of 1875 and the third is Station IX, between two monasteries the Orthodox of Ethiopia and the Coptic Orthodox of San Antonio, below which is the Chapel of Saint Helenaen. The Meetings Stations - IV, V, VI, VIII It refers to the encounters that according to popular tradition and the Synoptic Gospels Jesus had on his way to Golgotha. The IV when he finds his mother located in the Armenian Catholic Oratory of s. XIX, the V when Simon of Cyrene takes the cross of Jesus to help him located in the Chapel of Simon. The VI is an encounter with Veronica who wiped the sweat and blood of Christ in the Church of Santa Faz and Santa Verónica with a cloth. The last, Station VIII meeting was the one he had with the pious women located in the Greek Orthodox Monastery of Santo Charalampus. The rest of the stations take place within the Church of the Holy Sepulcher. Every Friday a procession follows this street that follows this itinerary in remembrance of Jesus Christ.

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HOSPICIO AUSTRIACO

IGLESIA RUSA

IGLESIA COPTA

IGLESIA ETIOPE

SANTO SEPULCRO

El Santo Sepulcro es el lugar más importante para el cristianismo en Jerusalén. Este es el lugar donde se cree que se dio sepultura a Jesucristo y donde se produjo el milagro de la Resurrección. Por ello, es un lugar de peregrinación para cristianos de todo el mundo. La iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén se conoce también como la de la Resurrección o de la Anástasis. Este templo cristiano lo custodian varias confesiones. Los católicos, los ortodoxos y los armenios ortodoxos gestionan el santuario más importante de la religión cristiana. En la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén vas a encontrar el Calvario, que es el montículo donde se colocó la cruz en la que fue crucificado Jesucristo. Dentro de la iglesia del Santo Sepulcro también podrás ver otro elemento histórico, se trata de la piedra donde fue ungido Jesucristo una vez bajado su cuerpo de la cruz. La capilla del Santo Sepulcro, es el lugar donde supuestamente están enterrados los restos de Jesucristo. Para llegar aquí hay que pasar por la conocida como Rotonda para llegar al Edículo, esta construcción se ha reformado varias veces, la última a comienzos del siglo XIX.

The Holy Sepulcher is the most important place for Christianity in Jerusalem. This is the place where it is believed that Jesus Christ was buried and where the miracle of the Resurrection occurred. Therefore, it is a place of pilgrimage for Christians around the world. The Church of the Holy Sepulcher in Jerusalem is also known as that of the Resurrection or the Anastasis. This Christian temple is guarded by several confessions. Catholics, Orthodox and Orthodox Armenians manage the most important sanctuary of the Christian religion. In the church of the Holy Sepulcher in Jerusalem you will find Calvary, which is the mound where the cross was placed on which Jesus Christ was crucified. Inside the church of the Holy Sepulcher you can also see another historical element, it is the stone where Jesus Christ was anointed once his body was lowered from the cross. The chapel of the Holy Sepulcher is the place where the remains of Jesus Christ are supposedly buried. To get here you have to go through the one known as Rotunda to get to the Ediculum, this construction has been renovated several times, the last one at the beginning of the 19th century.

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CAPILLA DE ADAN (DENTRO DEL SANTO SEPULCRO)

PIEDRA DEL LAVATORIO

SEPULCRO DE JESUS

El Santo Sepulcro es el lugar más importante para el cristianismo en Jerusalén. Este es el lugar donde se cree que se dio sepultura a Jesucristo y donde se produjo el milagro de la Resurrección. Por ello, es un lugar de peregrinación para cristianos de todo el mundo. La iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén se conoce también como la de la Resurrección o de la Anástasis. Este templo cristiano lo custodian varias confesiones. Los católicos, los ortodoxos y los armenios ortodoxos gestionan el santuario más importante de la religión cristiana. En la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén vas a encontrar el Calvario, que es el montículo donde se colocó la cruz en la que fue crucificado Jesucristo. Dentro de la iglesia del Santo Sepulcro también podrás ver otro elemento histórico, se trata de la piedra donde fue ungido Jesucristo una vez bajado su cuerpo de la cruz. La capilla del Santo Sepulcro, es el lugar donde supuestamente están enterrados los restos de Jesucristo. Para llegar aquí hay que pasar por la conocida como Rotonda para llegar al Edículo, esta construcción se ha reformado varias veces, la última a comienzos del siglo XIX.

The Holy Sepulcher is the most important place for Christianity in Jerusalem. This is the place where it is believed that Jesus Christ was buried and where the miracle of the Resurrection occurred. Therefore, it is a place of pilgrimage for Christians around the world. The Church of the Holy Sepulcher in Jerusalem is also known as that of the Resurrection or the Anastasis. This Christian temple is guarded by several confessions. Catholics, Orthodox and Orthodox Armenians manage the most important sanctuary of the Christian religion. In the church of the Holy Sepulcher in Jerusalem you will find Calvary, which is the mound where the cross was placed on which Jesus Christ was crucified. Inside the church of the Holy Sepulcher you can also see another historical element, it is the stone where Jesus Christ was anointed once his body was lowered from the cross. The chapel of the Holy Sepulcher is the place where the remains of Jesus Christ are supposedly buried. To get here you have to go through the one known as Rotunda to get to the Ediculum, this construction has been renovated several times, the last one at the beginning of the 19th century.

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CAPILLA ARMENIA (DENTRO DEL SANTO SEPULCRO)

CAPILLA CRUZ INVENTION (DENTRO DEL SANTO SEPULCRO)

GOLGOTA (CALVARIO)

BARRIO ARMENIO

El Barrio Armenio es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el Barrio Judío, con el que limita por el suroriente y por el oriente. Comparte una corta frontera con el Barrio Musulmán, y limita por el norte con el Barrio Cristiano, con el que comparte la Puerta de Jaffa. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

The Armenian Quarter is the smallest of the four neighborhoods of the Old City of Jerusalem. It is located in the southwest part of it. It is a quiet neighborhood in which ecclesiastical institutions hide behind high walls of monasteries and churches, giving it a mystery character. The Gate of Sion marks the beginning of the limit with the Jewish Quarter, with which it borders on the south-east and the east. It shares a short border with the Muslim Quarter, and borders on the north with the Christian Quarter, with which it shares the Jaffa Gate. Despite their small size and population, the Armenians and their patriarchy, the Armenian Patriarchate of Jerusalem, are very present in the city. Although Armenians are Christians, they emphasize their identity in front of the Christian Quarter.

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IGLESIA SIRIACA (CASA DE SAN MARCOS)

CONVENTO ARMENIO SAN JAQUES

BASILICA DE SANTA ANA

BETSEDA