Cattedrale di San Sabino facciata, Santa Teresa dei Maschi y Basilica di San Nicola desde Giovanni Crisostomo
near Bari, Puglia (Italia)
Viewed 0 times, downloaded 1 times
Trail photos
Itinerary description
- Cattedrale di San Sabino facciata (0.3 km)
- Chiesa di S Domenico (0.6 km)
- Santa Teresa dei Maschi (0.9 km)
- Basilica di San Nicola (1.6 km)
Waypoints
Cattedrale di San Sabino facciata
El brazo izquierdo del transepto alberga los restos de la capilla de San Juan Evangelista fundada por el arzobispo Romualdo Grisone (1280-1309). Este se hizo representar orante a los pies del Santo titular en el fresco de la conca ábside y gisant en el sarcófago que acogió sus restos. La decasa pintura mural con el Evangelista en la cátedra de los Santos se remonta a pintores de cultura afín a los del círculo tarantino, activos en Terra d'Otranto a principios del siglo XIV. A mediados del siglo siguiente parece remontarse la pieza de fresco con la Virgen que amamanta al Hijo entre Santos Cefalo, abajo a la derecha. Para esta capilla, el obispo Grisone también encargó un ciborio con cuatro columnas, capiteles y cúpula terminal - inspirado en el del altar mayor - al escultor Anseramo da Trani, un maestro formado en los astilleros federicianos y activo a caballo entre los siglos XIII y XIV. Del ciborio, desmembrado a mediados del siglo XVIII, quedan algunos fragmentos expuestos en el Museo Diocesano. Toda la capilla manifiesta la voluntad del obispo de vincular su memoria a la catedral: encontramos, aunque de la manera de la época, la expresión de un fuerte vínculo del pastor con su rebaño. A la derecha se recompone parte de la valla presbiterial (la otra mitad está en el transepto derecho) firmada por Pellegrino da Salerno y ejecutada por encargo del arzobispo Marino Filangieri (1228-1251), familiar de Federico II. La barrera, coronada por pilares y cerrada por puertas, dividía el presbiterio de la nave central. Fue desmantelada en 1607 para ampliar el coro. A lo largo de los años '50 del siglo XX se ha remontado a la ubicación actual. El desmontaje de estos elementos es uno de los muchos testimonios de los ajustes que la liturgia ha hecho necesarios a lo largo de los siglos. En la pared izquierda, en la parte superior, está el lienzo de la Asunción atribuido al pintor napolitano Francesco De Mura. A pesar de la concitación de los gestos y el hacinamiento de la composición, los detalles extraídos del repertorio neoclásico (el sarcófago, el incienso) traicionan el giro estilístico del artista al final de su carrera. Hasta las restauraciones de la primera mitad del siglo XX, la pala centinata dominaba el ábside Central, cubriendo la ventana.
Colombia di Sens
COLOMBA de SENS, Virgo y Mártir (+2,3) De una familia noble y pagana de Zaragoza, quizás llamada Eporita, huyó a Vienne (Francia) y se bautizó con el nombre de Colomba; continuó hacia Sens, donde sufrió el martirio, en la época de Aureliano, que quería que se casara con su hijo. Fue encerrada en un burdel en el anfiteatro: pero cuando un hombre se acercó a ella, un oso la defendió y lo obligó a reconocer que Colomba adoraba al verdadero Dios. Aureliano quería quemar tanto al oso como a la joven: pero el oso logró escapar y una lluvia providencial apagó el fuego. Finalmente, Colomba fue condenada a la decapitación que tuvo lugar el 31 de diciembre de 273. Un hombre que la había invocado y había recuperado la vista le dio sepultura. A pesar de la muy elegante historicidad de la vida, el culto a Santa Colomba está muy extendido y es patrona de Andorra. Por su propio nombre protege a las palomas. Se invoca para conseguir la lluvia y contra la sequía. Atributo principal es el oso. La palma del martirio se sustituye, a veces, por una pluma de pavo real. (tomado de: “Reconocer a los Santos”).
Foto
You can add a comment or review this trail
Comments