|Arouca (Portugal)

Todo el municipio de Arouca está clasificado como Geoparque Mundial de la UNESCO.
A pesar de las inclemencias del tiempo, nos acercamos al municipio portugués de Arouca.
De momento todo sigue en armonía, salvo el eucalipto. El brezo de la meseta de la sierra de A Freita, los regatos cristalinos, los rápidos del río Paiva, el verde y los 41 lugares de interés geológico (los geositios), son motivos para que un grupo de amigos y compañeros, a pesar del mal tiempo, visitáramos Arouca este pasado fin de semana.
Hay rutas a pie para recorrer, conocer y grabar buenos álbumes de fotos, fenomenales senderos, ciclismo de montaña y adrenalina en el río Paiva.
Lugares y pueblos tradicionales que proyectan hacia las generaciones venideras la memoria del pasado, de los que vivieron en estas tierras desde tiempos pretéritos: folclore, artesanía, formas de vida, tradiciones, etc. Arouca es del mundo. A la llegada: Bem-vindo ao Arouca Geopark.
Una visita al Monasterio de Arouca
La Reina Mafalda: El Monasterio de Arouca comenzó a jugar un papel más importante cuando D. Mafalda, reina de Castilla, vivió allí entre 1220 y 1256, estableciéndose así una conexión entre el convento de Arouca y la reina Santa Mafalda. Hija de Sancho I de Portugal, fue prometida por contrato matrimonial con Enrique de Castilla en 1215. Tras su muerte, a la edad de 13 años, D. Mafalda regresó a Portugal y el matrimonio no se consumó, aunque se le concedió el título de Reina. Su padre le donó el Monasterio de Arouca donde se estableció. D. Mafalda contribuyó a una época de crecimiento del monasterio también porque le anexionó sus tierras. D. Mafalda murió el 1 de mayo de 1256 y está enterrada en la iglesia del monasterio de Arouca. D. Mafalda fue beatificada en 1792, y su cuerpo descansa en una urna en una de las alas de la Iglesia del Monas Como consecuencia de su peso histórico en la vida económica de la comarca del valle de Arouca, a finales del siglo XVII fue reconstruida y ampliada. En 1725 se produjo un gran incendio y por lo tanto se reconstruyó de nuevo, habiéndose erigido la iglesia, el coro de monjas, los claustros, el refectorio y la cocina que aún hoy podemos visitar.
Tras la extinción de las órdenes religiosas, todo su patrimonio y bienes, objetos de culto, mobiliario, manuscritos litúrgicos, esculturas, pinturas, tapices pasaron al Tesoro Público. Las monjas que ya vivían en el monasterio permanecieron allí hasta que la última de ellas murió en 1886.
El monasterio fue el principal motor de la economía de la región durante cientos de años. Varias fuentes dicen que el Monasterio de Arouca fue fundado en la primera mitad del siglo X.
Recibió una Carta de Couto en el siglo XII, un momento que definió la centralidad del cenobio en la vida política y administrativa de la región. Su importancia se vio dinamizada por el mecenazgo de D. Mafalda, hija de Sancho I y efímera reina de Castilla. Materialmente, fueron muchas las donaciones de su tesoro que pasaron al dominio del convento y fue por su voluntad que la comunidad monástica adoptó la regla de San Bernardo, ya en el siglo XIII, siendo como monasterio cisterciense del ala femenina que se registraron los principales pasos de su historia.
La casa pasó por periodos de gran alivio económico que, de alguna manera, se vieron reflejados en la demanda de piezas artísticas de gran calidad, la mayoría de las cuales aún se mantienen. En la época moderna, el complejo fue reconstruido y ampliado, desde finales del siglo XVII hasta
los últimos años del siglo XVIII, con Diogo Teixeira, Carlos Gimac y Miguel Francisco da Silva entre los artistas que trabajaron en esta fase.
En 1886, con la muerte de la última monja, el Monasterio se extinguió y todos sus bienes pasaron al Tesoro Público. Se abrió así una época de diferentes usos para este gran complejo de edificios, manteniendo la colección artística, recogida en el Museo de Arte Sacro, que desde entonces se ha instalado allí.
A lo largo de los últimos años, se han realizado obras de recuperación y restauración a pequeña escala, indispensables y preparatorias para la gran tarea de la agenda, que tiene como objetivo modernizar el Museo de Arte Sacro, implantar un modelo de gestión que garantice la calidad y continuidad de los servicios a prestar, y dar un nuevo impulso al Centro de Estudios.
Cronología del monasterio
Siglo X – El monasterio de San Pedro y San Pablo es fundado por los nobles Loderigo y Vandillo.
951 los propietarios y patronos del monasterio, D. Ansur y D. Eileuva, lo donaron al abad Hermenegildo. El monasterio era en esta época mixto.
En el siglo XI, el monasterio se convirtió en femenino con D. Toada Viegas, y los monjes se retiraron a Cucujães.
1132 D. Afonso Henriques concede una carta al monasterio
1217 ingreso de D. Mafalda en el monasterio sin profesar
1226 D. Mafalda introduce la regla cisterciense
1256 muerte de D. Mafalda
1616 apertura de la tumba y el cuerpo de D. Mafalda es encontrado incorrupto
1725 se produce un incendio que consume gran parte del edificio, a excepción de la iglesia
1792 beatificación de Santa Mafalda por el Papa Pío VI
1834 extinción de las órdenes religiosas. Fin del noviciado
1886 muerte de la última monja (D. Mº José de Gouveia Tovar de Meneses). Creación de la Real Cofradía de R. Santa Mafalda para preservar el culto a la santa
1933 creación del Museo de Arte Sacro con obras de arte recuperadas del monasterio
1935 incendio en el ala norte del monasterio
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Todo o municipio de Arouca está clasificado como Geoparque Mundial da UNESCO.
A pesar das inclemencias do tempo, achegámonos ao municipio portugués de Arouca.
De momento todo segue en harmonía, salvo o eucalipto. O breixo da meseta da serra da Freita, os regachos cristalinos, os rápidos do río Paiva, o verde e os 41 lugares de interese xeolóxico (os geositios), son motivos para que un grupo de amigos e compañeiros, a pesar do mal tempo, visitásemos Arouca esta pasada fin de semana.
Hai roteiros a pé para percorrer, coñecer e gravar bos álbums de fotos, fenomenais carreiros, ciclismo de montaña e adrenalina no río Paiva.
Lugares e pobos tradicionais que proxectan cara ás xeracións vindeiras a memoria do pasado, dos que viviron nestas terras desde tempos pretéritos: folclore, artesanía, formas de vida, tradicións etc. Arouca é do mundo. Á chegada: Bem-vindo ao Arouca Geopark.
Unha visita ao Mosteiro de Arouca
A Raíña Mafalda: O Mosteiro de Arouca comezou a xogar un papel máis importante cando D. Mafalda, raíña de Castela, viviu alí entre 1220 e 1256, establecéndose así unha conexión entre o convento de Arouca e a raíña Santa Mafalda. Filla de Sancho I de Portugal, foi prometida por contrato matrimonial con Enrique de Castela en 1215. Tras a súa morte, á idade de 13 anos, D. Mafalda regresou a Portugal e o matrimonio non se consumou, aínda que se lle concedeu o título de Raíña. O seu pai dooulle o Mosteiro de Arouca onde se estableceu. D. Mafalda contribuíu a unha época de crecemento do mosteiro tamén porque lle anexionou as súas terras. D. Mafalda morreu o 1 de maio de 1256 e está enterrada na igrexa do mosteiro de Arouca. D. Mafalda foi beatificada en 1792, e o seu corpo descansa nunha urna nunha das ás de la Iglesia do Monas Como consecuencia do seu peso histórico na vida económica da comarca do val de Arouca, a finais do século XVII foi reconstruída e ampliada. En 1725 produciuse un gran incendio e por tanto reconstruíuse de novo, erixíndose a igrexa, o coro de monxas, os claustros, o refectorio e a cociña que aínda hoxe podemos visitar.
Tras a extinción das ordes relixiosas, todo o seu patrimonio e bens, obxectos de culto, mobiliario, manuscritos litúrxicos, esculturas, pinturas, tapices pasaron ao Tesouro Público. As monxas que xa vivían no mosteiro permaneceron alí ata que a última delas morreu en 1886.
O mosteiro foi o principal motor da economía da rexión durante centos de anos. Varias fontes din que o Mosteiro de Arouca foi fundado na primeira metade do século X.
Recibiu unha Carta de Couto no século XII, un momento que definiu a centralidade do cenobio na vida política e administrativa da rexión. A súa importancia viuse dinamizada polo mecenado de D. Mafalda, filla de Sancho I e efémera raíña de Castela. Materialmente, foron moitas as doazóns do seu tesouro que pasaron ao dominio do convento e foi pola súa vontade que a comunidade monástica adoptou a regra de San Bernardo, xa no século XIII, sendo como mosteiro cisterciense do á feminina que se rexistraron os principais pasos da súa historia.
A casa pasou por períodos de gran alivio económico que, dalgunha maneira, víronse reflectidos na demanda de pezas artísticas de gran calidade, a maioría das cales aínda se manteñen. Na época moderna, o complexo foi reconstruído e ampliado, desde finais do século XVII ata
os últimos anos do século XVIII, con Diogo Teixeira, Carlos Gimac e Miguel Francisco da Silva entre os artistas que traballaron nesta fase.
En 1886, coa morte da última monxa, o Mosteiro extinguiuse e todos os seus bens pasaron ao Tesouro Público. Abriuse así unha época de diferentes usos para este gran complexo de edificios, mantendo a colección artística, recollida no Museo de Arte Sacra, que desde entón instalouse alí.
Ao longo dos últimos anos, realizáronse obras de recuperación e restauración a pequena escala, indispensables e preparatorias para a gran tarefa da axenda, que ten como obxectivo modernizar o Museo de Arte Sacra, implantar un modelo de xestión que garanta a calidade e continuidade dos servizos para prestar, e dar un novo impulso ao Centro de Estudos.
Cronoloxía do mosteiro
Século X – O mosteiro de San Pedro e San Pablo é fundado polos nobres Loderigo e Vandillo.
951 os propietarios e patróns do mosteiro, D. Ansur e D. Eileuva, doárono ao abade Hermenegildo. O mosteiro era nesta época mixto.
No século XI, o mosteiro converteuse en feminino con D. Toada Viegas, e os monxes retiráronse a Cucujães.
1132 D. Afonso Henriques concede unha carta ao mosteiro
1217 ingreso de D. Mafalda no mosteiro sen profesar
1226 D. Mafalda introduce a regra cisterciense
1256 morte de D. Mafalda
1616 apertura da tumba e o corpo de D. Mafalda é atopado incorrupto
1725 prodúcese un incendio que consome gran parte do edificio, fóra da igrexa
1792 beatificación de Santa Mafalda polo Papa Pío VI
1834 extinción das ordes relixiosas. Fin do noviciado
1886 morte da última monxa (D. Mº José de Gouveia Tovar de Meneses). Creación da Real Confraría de R. Santa Mafalda para preservar o culto á santa
1933 creación do Museo de Arte Sacra con obras de arte recuperadas do mosteiro
1935 incendio no á norte do mosteiro.