Σπαρτούντα - Πελινναίο 1293m. Διαδρομή «Ήρα».

Η διαδρομή με συνολικό πραγματικό μήκος 5.92 χλμ και υψομετρική ~740 μέτρα ξεκινάει και επιστρέφει στο χωριό Σπαρτούντα με αφετηρία το κτίριο που κατασκευάστηκε σαν "ορειβατικό καταφύγιο" την δεκαετία του 90 αλλά κατέληξε μισο-εγκαταλελειμμένος χώρος για τα πανηγύρια.

■ Η πορεία ξεκινάει ανηφορίζοντας την πλαγιά πάνω από το χωριό μέχρι να στρίψει βορειοδυτικά (αριστερά όπως ανεβαίνουμε) για να βρει και να ακολουθήσει μια αποτυχημένη προσπάθεια διάνοιξης δρόμου, έναν από τους πολλούς που ρήμαξαν τις δυτικές πλαγιές του βουνού. Στο σημείο που το ρέμα έχει παρασύρει τον δρόμο, η πορεία στρίβει ανατολικά (δεξιά όπως κινούμαστε) για να μπει στο ρέμα από όπου και ξεκινά η διαδρομή «Ήρα». Ακολουθώντας συνεχώς το ρέμα η διαδρομή φτάνει σε δρόμο ο οποίος εξυπηρετεί το ξωκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής και το παράνομο αυτοσχέδιο λατομείο από όπου αφαιρούνται συνεχώς τα μοναδικά στρωσιγενή πετρώματα. Μετά την κάθετη διάσχιση του δρόμου η διαδρομή συνεχίζει στο ρέμα μέχρι να συναντήσει ψηλά στην πλαγιά το μπογιατισμένο μονοπάτι. Γρήγορα φτάνει στο τριγωνομετρικό της ΓΥΣ Α' τάξης σε υψόμετρο 1293 μέτρα και αμέσως μετά κατηφορίζει στο μικρό βράχινο πλάτωμα με το σιδερένιο ξωκλήσι της Αγίας Τριάδας.

■ Για την επιστροφή η διαδρομή μπαίνει στο απότομο δυτικό λούκι ακριβώς κάτω από το πλάτωμα με το ξωκλήσι και το ακολουθεί συνεχώς. Στην περιοχή που το λούκι ανοίγει, η διαδρομή ακολουθεί πλάγια/κατηφορική πορεία περνώντας δίπλα από το παράνομο λατομείο για να φτάσει στο βράχινο πλάτωμα/μπαλκόνι με το ξωκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής. Αμέσως μετά παρακάμπτει το πλάτωμα από την νότια του πλευρά και ακολουθεί κατηφορική πορεία συγκλίνοντας συνεχώς προς την αρχή της διαδρομής και το χωριό Σπαρτούντα.

Σημειώσεις:

► Γενικά η διαδρομή έχει έντονο ορειβατικό χαρακτήρα με την πιο direct ανάβαση στην ψηλότερη κορυφή της Χίου, κινείται στο μεγαλύτερο μέρος της σε δύσβατο ορεινό τερέν και γι' αυτό ονομάστηκε «Ήρα». Η «Ήρα» καλύπτει υψομετρική 550 μέτρα και ανάπτυγμα 1100 μέτρα. Συνεπώς είναι κατάλληλη και ασφαλής για άτομα με ανάλογη εμπειρία.
► Η ανάβαση της διαδρομής «Ήρα» εντός του ρέματος σε αρκετά σημεία είναι επίπονη με μεγάλη κλίση και παρουσιάζει τοπικές δυσκολίες στα πιο απότομα περάσματα τα οποία όμως γίνονται με εύκολες αναρριχητικές κινήσεις.
► Στην κατάβαση μεγάλη προσοχή στο λούκι που ακολουθεί η διαδρομή επειδή είναι απότομο, με σάρα μικρών και μεγάλων πετρών, με τοπικά μεγάλη κλίση και λίγα περάσματα που απαιτείται καταρίχηση. Επίσης προσοχή στο τμήμα μετά το πλάτωμα με το ξωκλήσι της Ζωδόχου Πηγής. Η πορεία δεν είναι σαφής και σε μεγάλο τμήμα η κλίση είναι μεγάλη.
► Συνιστάται η χρήση αναρριχητικού κράνους σε τέτοιου είδους διαδρομές.

Παρατηρήσεις:

♦ Σε πολλά τμήματα της διαδρομής τα πετρώματα παρουσιάζουν μεγάλο γεωλογικό ενδιαφέρον με ασυνήθιστα σχήματα και χρώματα.
♦ Το σιδερένιο ξωκλήσι της Αγίας Τριάδας συναρμολογήθηκε και αλυσοδέθηκε στη θέση προγενέστερου λιθόκτιστου Προφήτη Ηλία το 1974. Διακρίνονται ολόγυρα τα απομεινάρια του Προφήτη Ηλία καθώς και ένα πολύ μικρό λιθόκτιστο τμήμα με κορασάνι στην νότια πλευρά του σιδερένιου ναΐσκου. Στην δυτική πλευρά κάτω από το πλάτωμα μια μικρή κοιλότητα που έχει μπαζωθεί χρησίμευε σαν δεξαμενή για την συλλογή και αποθήκευση βρόχινου νερού. Αμυδρά ίχνη με κορασάνι από την δεξαμενή αυτή είναι ακόμα ορατά στον κάθετο βράχο, ένδειξη συχνής ή ημι-μόνιμης ή και μόνιμης ανθρώπινης παρουσίας στην κορυφή του βουνού. Μεγάλη ποσότητα κεραμικών θραυσμάτων διασκορπισμένα στο απότομο λούκι της κατάβασης, κάτω ακριβώς από το πλάτωμα με το ξωκλήσι, είναι σοβαρή ένδειξη για την ύπαρξη και άλλων κτισμάτων στην κορυφή εκτός από τον λιθόκτιστο ναΐσκο του Προφήτη Ηλία.
♦ Το πλάτωμα/μπαλκόνι με το ξωκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής και τα απομεινάρια τοιχίου από παμπάλαιη μάντρα προσφέρει εκπληκτική θέα.
♦ Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η σπηλιά-καταφύγιο αιγοπροβάτων στην βάση ορθοπλαγιάς κάτω από το πλάτωμα με την Ζωοδόχο Πηγή που η θέση της σημειώνεται στα waypoints.
♦ Δυστυχώς ο δρόμος που φτάνει μέχρι ψηλά στην δυτική πλαγιά του βουνού εξυπηρετεί την εύκολη ανάβαση στην κορυφή πλήθους κόσμου και την παράνομη λατόμευση των στρωσιγενών πετρωμάτων που είναι από τα αρχαιότερα του Ελλαδικού χώρου. Ελλείψει ορειβατικής και περιβαλλοντικής παιδείας το βουνό αλλοιώνεται αργά και σταθερά και φυσικά ουδείς πρόκειται να ασχοληθεί σοβαρά με την προστασία του.