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TRAMO Nª12 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / CAÑADA DE LA CRUZ A PIE Kms 26,23

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Trail stats

Distance
16.3 mi
Elevation gain
1,289 ft
Technical difficulty
Moderate
Elevation loss
928 ft
Max elevation
4,508 ft
TrailRank 
42
Min elevation
3,749 ft
Trail type
One Way
Coordinates
1369
Uploaded
October 8, 2023
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near Puebla de Don Fadrique, Andalucía (España)

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Itinerary description

TELÉFONOS DE INTERÉS :
AYUNTAMIENTO DE PUEBLA DE DON FADRIQUE : 958 72 10 11
POLICÍA LOCAL DE PUEBLA DE DON FADRIQUE : 678 66 83 92
GUARDIA CIVIL DE PUEBLA DE DON FADRIQUE : 958 72 10 02
OFICINA DE TURISMO PUEBLA DE DON FADRIQUE : 958 72 10 11

ALOJAMIENTOS :
ALBERGUE MUNICIPAL : PUEBLA DE DON FADRIQUE 655 39 05 08
PUERTA DE ANDALUCIA : 958 72 13 40
APARTAMENTOS DON FADRIQUE : 958 72 11 16

Waypoints

PictographWaypoint Altitude 3,837 ft
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PUEBLA DE DON FADRIQUE Kms 0

La Puebla de Don Fadrique (también llamada popularmente La Puebla) es una localidad y municipio español situado en la parte nororiental de la comarca de Huéscar, en la provincia de Granada, comunidad autónoma de Andalucia. El municipio es el más oriental de toda Granada, y comprende los núcleos de población de la Puebla de Don Fadrique —capital municipal— y Almaciles, siendo este último el pueblo granadino más septentrional. También cabe destacar los diseminados de Bugéjar, Casas de Don Juan, Lóbrega, Toscana —Toscana Nueva y Toscana Vieja— y Los Porcunas. La Puebla de Don Fadrique se ubica a los pies de la Sierra de La Sagra, en la ladera del monte denominado El Calar, junto al cruce de la carretera entre Caravaca y Huéscar con la carretera entre Beas de Segura y Vélez-Rubio, pasando por Santiago de la Espada. En 1241 existía en este lugar un caserío denominado La Bolteruela, dependiente de Huéscar. En 1488 los Reyes Católicos reconquistaron la zona de la actual comarca oscense, en el Reino de Granada, estando al mando de la frontera Don Fadrique Álvarez de Toledo, II Duque de Alba. En 1495 se ofrecieron estas tierras en señorío a Luis de Beaumont, segundo Conde de Lerín y Condestable de Navarra, el cual trajo a gentes de Navarra con sus costumbres. El 23 de octubre de 1513, tras conseguir Don Fadrique la ocupación del Reino de Navarra, se le dio en señorío este territorio, hecho que no gustó a la población mudéjar, mayoritaria en Huéscar, que era el centro del señorío. El malestar hizo que Don Fadrique se refugiara con un puñado de cristianos viejos en La Bolteruela, y que el 9 de noviembre de 1525 le diera su nombre a esta aldea que él mismo hizo prosperar y que repobló con navarros, castellanos y murcianos. La población navarra trajo consigo numerosas tradiciones, como la devoción a las santas patronas Alodía y Nunilón, bailes típicos y apellidos del norte de la península, como Aguirre, Amurrio, Beteta, Egea/Ejea, Irigaray, Ondoño, Pageo/Pajeo, Penalva, Peralta, Sola, Tristante, Tudela, Ujaque y los numerosos Navarro. La Puebla sufrió un espectacular crecimiento demográfico desde inicios del siglo XVI a pesar de que no se hizo una repoblación ordenada, ni a nivel del rey ni señorial. No se repartieron lotes ni se hicieron suertes de población, lo cual era algo inusual en el contexto del Reino de Granada. También es sorprendente[¿por quién?] su condición de villa poblada por cristianos viejos en su inmensa totalidad, frente al resto de la comarca de Huéscar donde los descendientes de los naturales nazaríes fueron mayoría hasta inicios del siglo XVII. Los pobladores llegaron casi todos de los reinos vecinos (Murcia y Jaén) así como de poblaciones limítrofes del propio reino granadino como Orce, Huéscar —cabeza del señorío como se ha dicho— y Los Vélez.[cita requerida] La tercera gran peculiaridad de la historia de Puebla de Don Fadrique durante la Edad Moderna es la ausencia de conflictividad: una vez superados los movimientos comuneros, la villa no conoció ni las matanzas y batallas que azotaron al resto de la comarca durante la rebelión morisca, ni los sangrientos bandos y luchas entre familias rivales de la cercana Huéscar. Ya en el siglo XIX se produjo un notable cambio urbanístico, consiguiendo segregarse de Huéscar y obteniendo el título de villa con su término municipal. Hasta 1916, el municipio toledano de La Villa de Don Fadrique tenía el mismo nombre que esta localidad.

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Kms 5,00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

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Kms 10,00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

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Kms 15,00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

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ERMITA DE SAN ANTONIO ABAD - PARROQUIA

Transcripción literal "En los Almaciles, término y jurisdicción de la ciudad de Huéscar, a diez e nueve días del mes de mayo de mil quinientos ochenta y seis años el Reverendísimo Señor Don Diego de la Calzada, obispo de Salonica, sufragáneo diputado en la Santa Iglesia y Arzobispado de Toledo, Visitador General en todo el dicho Arzobispado por el Ilmo. Y Reverendísimo Señor Don Gaspar de Quiroga, Presbítero Cardenal de la Santa Iglesia de Roma del Título de Santa Balbina, Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas, Chanciller Mayor de Castilla, Inquisidor Apostólico General de los Reinos y Señoríos de Su Majestad, y de Su Consejo de Estado etc., bendijo y consagró la ermita de la advocación del Señor San Antonio Abad; que fundaron, edificaron y dotaron los Muy Ilustres Señores el Capitán Don Pedro Serrano y Doña Quiteria Nieto su mujer, vecinos y naturales de la dicha ciudad de Huéscar y señores de los dichos Almaciles: Tiene la dicha ermita de ancho en todo lo que se bendijo veintiuna varas, y de largo treinta varas. Bendíjose y consagrose con las cruces, velas, ritos y ceremonias que el pontifical ordena e manda; díjose, acabada la bendición, e consagración, misa solemne del Oficio de la Ascensión de Nuestro Señor con ministros, cantada a punto de órgano con mucha solemnidad, y acabado el oficio Su Reverendísima bendijo al pueblo solemnemente, con sus ornamentos, capa y mitra y báculo pastoral, y dijo y declaró al pueblo que estaba presente, la veneración y respeto que se había de tener a la dicha ermita; e les dio a entender en como gozaba, y había de gozar de las libertades, inmunidades, y exenciones que las demás iglesias y ermitas gozan, y les pertenecen por derecho: E que ningún juez ni justicia seglar podía sacar de la dicha ermita, ni su cementerio a persona alguna, que a ella se retrajese y amparase, so pena de que se procederá contra él, como contra persona quebrantadora de la inmunidad, exención, e libertad de las Iglesias, y Lugares Sagrados: Y confirmó Su Reverendísima en la dicha ermita ciertos criados y familiares de los dichos Muy Ilustres Señores Capitán Pedro Serrano, y Doña Quiteria Nieto su mujer, = A lo cual todos estuvieron presentes los señores Licenciado Jorge Pérez, Vicario de la Villa de Cazorla y Hernán González de Laguna, Vicario de la dicha ciudad de Huéscar, y el Beneficiado Alonso Gómez, y el Beneficiado Francisco de Belcunte (Belzunçe) clérigos de la ciudad de Huéscar; y el Beneficiado Gregorio de Alixarte y el Bachiller Vaquedano, y Bachiller Juan Sánchez de Munuera, curas del lugar de la Puebla, y el Muy Reverendo Padre Fray Fernando de Torres, definidor de la Orden de San Francisco de los Recoletos en el Reino de Granada; y los señores Francisco Serrano y don Pedro Serrano su hijo, y don Gaspar Rodrigo de Balboa, Mayorazgos, y los señores Rodrigo Muñoz Bayón, Diego de Montoya regidores de la dicha ciudad de Huéscar, y el Licenciado Barrionuevo, abogado, y Pedro Girón Alguacil Mayor de la dicha ciudad y otros más vecinos de la dicha ciudad de Huéscar y de la Puebla: E Su Señoría Reverendísima para que de ello conste lo firma de su nombre. = Yo Joan de Vedmar Notario Apostólico de la Audiencia Arzobispal de la Villa de Cazorla, y aprobado por el Ilmo. Cardenal Arzobispo de Toledo y su Consejo y a todo lo que dio es presente fui con Su Señoría Reverendísima, de que doy fe, y fice mi signo = Don EPS Salonen = en testimonio de verdad, Joan de Vedmar Notario Apostólico = entre renglones= en testimonio de verdad = Ve (vale) = " Este valioso documento cuyo origen se remonta al siglo XVI, nos relata de forma detallada el acto de consagración de la ermita de los Almaciles, erigida bajo la advocación de San Antonio Abad el 19 de mayo de 1586. Muchas fueron las personalidades que se desplazaron ese día a los Almaciles; en primer lugar el obispo de Salónica y Visitador General del Arzobispado de Toledo don Diego de la Calzada, quien realizó esta consagración en nombre del titular de dicho Arzobispado don Gaspar de Quiroga. Igualmente hicieron acto de presencia los señores de los Almaciles don Pedro Serrano y doña Quiteria Nieto, fundadores de la ermita. También asistieron el hermano de don Pedro, don Francisco Serrano y su hijo Pedro Serrano acompañados por el influyente don Gaspar Rodrigo de Balboa, tío carnal de doña Quiteria. Tampoco faltaron las autoridades civiles y eclesiásticas de la jurisdicción de Huéscar y el licenciado Jorge Pérez, Vicario de la Villa de Cazorla y Joan Vezmar, Notario Apostólico de la mencionada villa, en calidad de representantes de la Orden de Santiago, por pertenecer la jurisdicción de Huéscar a dicha Orden que tenía su sede en aquellos dominios. El documento refleja asimismo que ya existía en la zona de Almaciles un contingente de población estable, puesta de manifiesto por el obispo don Diego de la calzada al dirigirse «al pueblo aquí presente». Indicando el respeto y la veneración que se le debe de tener a la ermita, así como los derechos que por ley le corresponde como a todos los templos e iglesias, entre ellos, el de que ningún juez ni justicias seglar podrá sacar de dicha ermita ni de su cementerio a persona alguna que allí se ampare o refugie. La ermita estaba compuesta por la nave central de la actual iglesia y, como veremos más adelante, hubo que ampliarla tres siglos después debido al progresivo aumento de población que se produjo en Almaciles durante la segunda mitad del siglo XIX. De Ermita a Parroquia de San Antonio Abad. Año 1786 La Parroquia de Almaciles se erige como tal a finales del siglo XVIII como consecuencia de la reordenación parroquial de la Vicaría de Huéscar, en la que también se erigieron en parroquias las ermitas de San Clemente del Guardal, Las Santas Mártires del Monte y el Santo Cristo de la Toscana (fuente: Desmembración de los curatos de Huéscar. Erecciones nuevas de ellos y de vicarios -Madrid, 14 de noviembre de 1786-. Documento guardado en el Archivo Diocesano de Toledo). Refiriéndose a la iglesia de San Antonio Abad de los Almaciles, el documento señala como término propio parroquial «el que se comprende en las cinco leguas de circunferencia, empezado desde el cerro Redondo (Almacilón) que linda con el término de Caravaca, a la sierra de la Zarza, a los Cerricos Altos, a la Loma Alta, a los Tornajos, a los Campillejos, a Casa Vieja y Fuente del Romeral (las Chozas), hasta unirse con dicho cerro Redondo, cuya demarcación contiene sesenta y ocho cortijos con otros tantos vecinos y doscientas setenta y siete personas de comunión, quedando el más distante como a una legua de la Ermita». Aunque la erección como parroquia se le concedió en 1786, no fue hasta el año siguiente cuando empezó a desarrollar esta función. El primer libro de bautismos da comienzo con la siguiente inscripción: Primera hoja del libro de bautismos. «Libro 1º de bautismos de esta parroquia de San Antonio Abad de los Almaciles que dio principio en el mes de noviembre del año de 1.787, siendo Arzobispo de Toledo el Exmº Señor Don Francisco Antonio Lorenzana, quien erigió esta nueva Parroquia, y nombro por primer Cura Vicario perpetuo al Licenciado D. Pascual Donaire y Candeal= y por su fallecimiento, nombró por segundo Ntro. Catholico Monarca D. Carlos iv que Dios Guarde, a D. Francisco Xavier Tabernero= quien formó el índice que hay en las diez y ocho últimas páginas». El primer bautizo que se celebró en la nueva Parroquia fue el de un niño al que se le puso el nombre de Luis Antonio Quintín Ortiz Adán, nacido el 31 de octubre de 1787 y bautizado el 3 de noviembre, hijo de Pedro Ortiz Giménez y de Josefa Adán García. Como queda de manifiesto en este documento, el cura don Adrián se encontraba inmerso en el arreglo de la iglesia, no sin algunas dificultades económicas para llevar a efecto tales obras. Las obras consistían fundamentalmente en la ampliación de la iglesia, que se había naves laterales, una al norte y la otra al sur de la nave central, que era la que constituía el templo desde sus inicios (1586)quedado pequeña para albergar a toda la feligresía, para lo cual se construyeron dos Esta ampliación se llevó a cabo a principios del siglo XX, acometiendo el tramo final de las mismas en los años 1905 a 1907. No obstante en el año 1915 se remodelaron algunas estructuras interiores. También es de destacar las cuatro cofradías o hermandades con las que contaba la parroquia, y la asociación de apostolado con cinco coros de mujeres que realizaban sus cultos. Varios han sido los arreglos y remodelaciones que se han llevado a cabo en el templo en la segunda mitad del pasado siglo, incluso a principios del actual con el fin de mantenerlo en buen estado. No obstante, a mediados de los años 60 el interior de la iglesia se sometió (en opinión de muchos vecinos) a una desafortunada remodelación interna en la que desapareció el retablo, el púlpito y los altares donde se encontraban las imágenes de: Santa Quiteria, Virgen de Fátima, Virgen de Los Dolores, San José y Virgen del Carmen. En otra obra posterior (medidos los ochenta) las columnas perdieron su vistosidad al ser forradas con paños de piedra arenisca. El retablo de la iglesia de Almaciles era de yeso pintado y ocupaba todo el frontal del Altar Mayor. Estaba compuesto, entre otros elementos, por una hornacina central que acogía la talla de San Antón, junto a otras dos que se encontraban a ambos lados. La hornacina de la derecha acogía la imagen de Santa Quiteria y la de la izquierda a un Cristo resucitado, finalizando en su parte superior con un alto relieve sobre madera de estilo barroco con la figura ecuestre de Santiago. Esta talla se encuentra guardada en las estancias del templo. Iglesia parroquial, planta basilical con tres naves y ábside rectangular más elevado que el resto de la iglesia. Las bóvedas de cañón con lunetos y arcos fajones están sostenidas por seis pilares cruciformes. La puerta de Entrada la tiene en el lateral izquierdo. El coro situado a los pies de la nave central, en último término la torre con escalera que sirve para subir al coro también. Las naves laterales no se cubren con bóvedas. Construida de mampostería. La torre tiene tres pisos, con su campanario. Existe diferente altura entre la nave central y las laterales." Por último, recordar que esta iglesia perteneció desde sus inicios en 1586 hasta 1953 (casi cuatro siglos) a la archidiócesis de Toledo, a partir de entonces pasó a ser regida por la diócesis de Guadix-Baza, a la cual quedó adscrita y de la que depende actualmente.

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ALMACILES 16,94 Kms

Almaciles (o Los Almaciles) es una localidad y pedanía española perteneciente al municipio de la Puebla de Don Fadrique, en la provincia de Granada, comunidad autónoma de Andalucía. Almaciles, a los pies de la Sierra de los Tornajos, es el pueblo situado más al norte de toda la provincia de Granada, y también el más oriental, si no se incluye el diseminado de Bugéjar. Almaciles es población antigua y fue propiedad de los Serrano, una acaudalada familia de Huéscar. El capitán Pedro Serrano, señor de los Almaciles, junto con su mujer Quiteria Nieto, mandaron construir la iglesia o ermita de San Antonio Abad y en ella el panteón donde quisieron ser enterrados. La iglesia fue bendecida el 9 de mayo de 1586 por Diego de la Calzada, obispo de Salona, visitador general de la Archidiócesis de Toledo con permiso del arzobispo Gaspar de Quiroga y Vela. En 1793 la población comprendía setenta y ocho caseríos con otros tantos vecinos —esto es, familias— y un total de doscientas setenta y siete «personas de comunión».Ese mismo año de 1793 —o 1787 según otras fuentes— la ermita fue erigida en parroquia rural, con cura propio y con el nombre de San Antonio de los Almaciles por el arzobispo de Toledo, Francisco Antonio de Lorenzana, que puso al frente de la misma al licenciado Pascual Donaire Candeal. A su muerte, el mismo rey Carlos IV, puso al frente de la parroquia a Francisco Javier Tabernero. El primer bautismo se celebró el 16 de noviembre de 1787 para un niño al que se impuso el nombre de Luis Antonio Quintín. Almaciles formó parte del término municipal de Huéscar hasta que la Puebla de Don Fadrique se constituyó en municipio aparte a comienzos del siglo XIX. La parroquia perteneció siempre a la Archidiócesis de Toledo hasta 1953, cuando pasó a formar parte de la Diócesis de Guadix durante una reestructuración general de las diócesis impulsada desde la Santa Sede. A partir de la década de los 50 se produjo una importante emigración a localidades de provincias levantinas para abastecer la demanda de producción en las fábricas conserveras. Ésta fue la causa por la que muchas familias de Almaciles y del resto del municipio se establecieran de manera definitiva en Molina de Segura y Alcantarilla, ya que fueron las ciudades que abanderaron el florecimiento de esta industria. También hubo familias que emigraron al Campo de Cartagena y se establecieron en La Aljorra y en toda la comarca del Mar Menor. Otras fijaron su residencia en ciudades como Elche, en Alicante y Alcora, en Castellón aprovechando la pujante industria del calzado en la primera, y azulejera en la segunda. El 26 de julio de 2012 tuvo lugar en Almaciles un pleno ordinario de la Diputación de Granada con gran afluencia de vecinos, siendo la primera vez en la historia de la institución que se celebraba fuera de la capital granadina.5​

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Kms 20,00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

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Photo ofKms 25, 00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ Photo ofKms 25, 00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

Kms 25, 00 CAMINO ESPIRITUAL PUEBLA DE DON FADRIQUE / ALMACILES / CARAVACA DE LA CRUZ

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Photo ofIGLESIA DE LA PURISIMA CONCEPCIÓN Photo ofIGLESIA DE LA PURISIMA CONCEPCIÓN

IGLESIA DE LA PURISIMA CONCEPCIÓN

Esta iglesia se construyó sobre una antigua ermita en devoción a la Virgen de la Purísima Concepción, patrona de Cañada de la Cruz. La historia de esta iglesia está ligada a la Cuadrilla de Ánimas de la Purísma Concepción. Las cuadrillas de ánimas son agrupaciones musicales tradicionales características del Sureste español y típicas de la Región de Murcia. En sus orígenes, estos grupos recaudaban dinero para fines religiosos y sociales y actualmente contribuyen de manera fundamental a la conservación del patrimonio etnográfico y cultural local a través de la difusión de los bailes y cantes populares.

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CAÑADA DE LA CRUZ Kms 26,23

Cañada de la Cruz (también llamada popularmente La Cañada o Cañada ) es una localidad dentro del municipio de Moratalla, situada en el extremo occidental de la comarca del Noroeste (Región de Murcia), en el sureste de España y a los pies de Revolcadores. Su nombre deriva de las antiguas cañadas de transporte ganadero; en este caso, la que unía Granada con Caravaca. Según el censo de 2017 cuenta con un total de 162 habitantes (35 en el núcleo de Los Odres). Fiestas patronales en honor a la Inmaculada Concepción, durante la segunda semana del mes de agosto. Incluye bailes conciertos, suelta de vaquillas etc. Su parroquia se llama parroquia de la Purísima Concepción de Cañada de la Cruz

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