PR6 MCN - Caminhos de Tongobriga (c/novo traçado)

Estação Arqueológica do Freixo / Tongóbriga

Cidade romana edificada entre o final do séc. I e o início do séc. II sobre o que terá sido um castro. As estruturas que foram até agora identificadas – áreas habitacionais, necrópoles, fórum, teatro e edifício das termas – expressam a importância desta localidade, que chegou a ascender a civitas. O seu prestígio manteve-se para além da queda do Império, como o atesta a basílica paleocristã do séc. V. A Área Arqueológica do Freixo é composta de um povoado fortificado proto-histórico localizado num pequeno outeiro, do qual subsistem apenas algumas estruturas habitacionais de planta circular, para além do povoado romano, conhecido pela designação genérica de Tongobriga. Após a recolha realizada em 1882 pelo investigador vimarenense, Francisco Martins Sarmento (1833-1899), de um bloco granítico onde se fazia menção a Toncobriga, as escavações empreendidas até à data permitem afirmar que, entre os séculos I e II d. C., surgiu uma urbe nesta área, possivelmente na consequência de uma estratégia delineada pelos imperadores da dinastia flaviana no âmbito de uma política de ordenamento da Tarraconense. É no seu perímetro interno que encontramos diversas estruturas habitacionais, destacadas pelo seu carácter multicompartimental de planta retangular, algumas das quais parcialmente escavadas na rocha e outras totalmente erguidas com muros. Os edifícios encontram-se, contudo, implantados em pátios lajeados, com paredes interiores alisadas e estucadas, sendo que um dos dominadores comuns destas edificações é a existência de um sistema de esgotos. Mas além da área residencial, o povoado detinha toda uma zona perfeitamente delimitada e preferencialmente vocacionada para a produção artesanal especializada, que seria complementada por uma outra de carácter comercial, justificativa da construção de um forum, no centro do qual se erguia o templo.

“Casa do Capitão” / Solar dos Serpa Marques

A par do núcleo constituído pela Igreja paroquial, edifícios adjacentes ao adro, e Rua dos Judeus, este conjunto de edifícios é um dos mais notáveis da aldeia, não só pela imponência e qualidade arquitetónica do Solar, mas também pelo seu significado histórico. Situado no extremo Sul da povoação, já era considerado, na época da sua construção, como “subúrbio do Freixo”. No entanto, ainda se integra dentro do perímetro amuralhado da antiga Tongobriga. Para quem visita a aldeia do Freixo, hoje inserida num espaço classificado como Monumento Nacional, não passa despercebida a elegante fachada do Solar e seu terreiro frontal. Mas dificilmente será notada a modesta construção conhecida como “Casa do Capitão”, que – reza a tradição – terá sido a primitiva casa de António de Serpa Pinto. Desde que se mudou com sua mãe, do lugar de Covas onde nasceu, para o centro da aldeia, António de Serpa Pinto instalou-se numa humilde casa, ainda hoje conhecida como “Casa do Capitão, na qual, constou-nos, ainda vagueia a sua alma, preocupada com a defesa do povo, que de outra forma ficaria à mercê das infames ações do Marechal Soult e do seu temido General Loison, o célebre “Maneta”. A sua construção foi iniciada por António de Serpa Pinto nos últimos anos do século XVIII. Foi certamente pensado como habitação de família, constituída em 1797, por via do seu casamento com D. Maria Miquelina Vieira da Silva, habituada ao conforto da ilustre Casa da Ordem, em Canaveses. Um primeiro projeto, datado de 1795, jamais foi concluído. Três anos depois, em 1798, António de Serpa Pinto já está casado, já é pai, e também já é proprietário de, pelo menos, uma parte dos terrenos em que, ao longo de todo o século seguinte, iria crescer o Solar que ainda hoje está na posse dos seus descendentes. O núcleo central do Solar ainda se deveu a António de Serpa Pinto. A seu filho, Luís Máximo, deve-se a sua ampliação para Sul, através da construção de um novo módulo, de volumetria distinta (1853). Ao seu neto, Agostinho de Serpa Pinto, deve-se a capela privada, dedicada, por isso, a Santo Agostinho (1878) e o muro, gradeamento e portão do terreiro frontal (1885).

Igreja paroquial de Santa Maria do Freixo

Uma parte significativa do edifício que hoje vemos é o resultado da reconstrução realizada em 1968. A sacristia foi construída no século XIX e a torre sineira no século XVIII. Porém, a planta da igreja atual decalca a planta da igreja medieval e, em parte, a de uma domus romana, provavelmente utilizada, nos séculos V e VI, como primitivo edifício de culto da paróquia sueva de Tongobria, integrada na diocese portucalense. No pavimento do adro da igreja, está marcado, com pedra de tom amarelado, o perímetro da construção romana cujo piso estava revestido a mosaico polícromo, datável da segunda metade do século IV d.C. ou inícios da centúria seguinte. A Sul da igreja é ainda possível observar as ruínas de uma outra domus romana e parte de uma das ruas com que se estruturava a malha urbana.

Centro Interpretativo de Tongobriga

A Estação Arqueológica do Freixo dispõe de vários equipamentos que estão ao serviço dos seus visitantes: um Centro Interpretativo (no qual funciona a receção aos visitantes), com uma exposição permanente dedicada à mudança de vida dos habitantes de Tongobriga aquando da sua integração no Império Romano; um Restaurante / Cafetaria; um Auditório (no qual pode ser visualizado um documentário sobre o sítio), quatro núcleos de ruínas arqueológicas visitáveis e várias exposições temporárias. As ruínas da cidade romana de Tongobriga jazem sob a aldeia de Santa Maria do Freixo, no concelho de Marco de Canaveses. Distribuem-se por cerca de 15 hectares de área classificada como Monumento Nacional, sob gestão da Direção Regional de Cultura do Norte. Uma parte dessas ruínas já foram postas a descoberto pelos arqueólogos e podem ser visitadas: - Perímetro amuralhado com cerca de 13 hectares, abrangendo toda a aldeia do Freixo, dentro do qual são visitáveis bairros de habitações pré-romanas e romanas, construídas entre os séculos I e V d.C.; - O balneário castrejo (pré-romano), o fórum e as termas romanas, estes últimos datáveis dos séculos I e II d.C., situados fora do perímetro amuralhado, na base da colina em que se situa a aldeia do Freixo. Destacam-se, pela sua monumentalidade, o fórum e as termas romanas, que constituem o ex-libris deste sítio arqueológico.

Caminho romano

Caminho Romano designado como "Decumanus de Tongobriga".

bosque

Forum romano de Tongobriga

Desde a sua revelação nos anos 80 do século XX, o forum de Tongobriga destacou-se, pelas suas dimensões, como uma estrutura invulgar: 139 metros de comprimento por 68,5 de largura, uma área de quase 10.000 m2. Mais tarde, a identificação da muralha e a definição do espaço habitado permitiram também perceber que o forum não só tinha uma localização periférica, mas também exterior ao perímetro urbano e à área habitada. Contrariamente à ideia de forum como “praça pública”, por natureza um espaço aberto cuja configuração é definida pelo conjunto de edificações que a rodeia, e que, enquadrada na malha urbana, é servida por múltiplos acessos, em Tongobriga foi construído um “recinto” fechado, com uma só entrada, de acesso controlado, definido por um muro perimetral que o encerra. No seu interior, foram encontradas peças molduradas que poderão fazer parte de um altar, semelhante a outros da época de Augusto, que lembram as que faziam parte de um altar destinado a albergar uma estátua equestre que foi identificado no Monte Mozinho (Penafiel), embora este monumento tivesse uma inserção urbana distinta. O forum revelou ainda um imenso conjunto de estruturas negativas, que poderão estar relacionadas com estruturas de madeira, cobertas com materiais perecíveis. Algumas delas, compostas por várias séries de alinhamentos paralelos abertos no solo, assemelham-se às existentes nos horrea e preenchem de forma extensiva todo o recinto. Poderão estar associadas a construções destinadas a armazenamento, que requerem uma boa drenagem e arejamento.

Pão caseiro do Marco

Maria Emília - Broa Caseira e Compotas

Poldras do ribeiro de Covas

Moinho 1 (rodízio)

A origem dos moinhos está intimamente relacionada com o aparecimento da agricultura e o consequente cultivo dos cereais. Numa primeira fase o homem utilizou a fricção de duas pedras, mós dormentes e moventes, para triturar os cereais obtendo desta forma uma farinha granulosa que desfeita em água era cozida e comida. Esta simples acção marca o início das técnicas moageiras que posteriormente evoluíram para aparelhos mais complexos onde a acção do vento ou da água era utilizada para pôr em funcionamento as mós que trituravam os grãos.

Fonte

passadiços (ribeira de Manhucelos)

passadiço (ribeira de Manhucelos)

Moinho 2 (rodízio)

Moinho 3 (rodízio)

Associação Recreativa do Freixo

Local designado como ponto oficial de partida e chegada do percurso. Existe no local um placar informativo.

Cruzeiro do Monte da Santinha

Capela da Sra. Aparecida

É uma construção curiosa, encrustada num rochedo e com uma vista sobranceira sobre a paisagem circundante. No entanto, encontra-se em ruínas, restando somente as paredes.