Pico da Neblina (parte 2 de 8) - Outubro 2019

A trilha para o Pico da Neblina começa de verdade mesmo na sua casa: na pesquisa sobre o local, na preparação do material e no planejamento das diversas etapas que vão acontecer. Possivelmente as coisas deverão ficar mais fáceis a partir de agora, com uma operadora de turismo credenciada fazendo isso tudo, mas… quem gosta de caminhar, vai logo digitando no Google o nome do destino e se divertindo por horas a fio, “sugando" o máximo de informações a respeito.
Infelizmente, pouquíssima informação existe na internet sobre o Pico da Neblina, principalmente sobre a logística da empreitada, talvez pelo difícil acesso (distante e complicado de se chegar), talvez por estar fechado oficialmente há bastante tempo para a visitação.
Mas por que ir ao Neblina? Caso tenha lido o resumo acima, percebeu que o Pico faz parte da história do seu país e conhecer isso é dever de todo brasileiro. Outra motivo é poder fazer uma caminhada/trilha/trekking (chame do jeito que quiser) em mais um dos diferentes “biomas” brasileiros (Amazônia, Cerrado, Pantanal, Caatinga, Mata Atlântica, Pampa e Marinho) e certamente, a “selva amazônica" é um dos mais desafiadores e inexplorados de todos eles.
Todos com quem conversamos foram bem articulados. Falam e entendem o português e o yanonami fluentemente.
Porém, tivemos algumas panes no entendimento de nossas conversas prévias, durante os 2 meses de tratativas sobre os custos da viagem com eles, pois o WhatsApp não é a ferramenta ideal pra isso; se já temos problemas de interpretação com nossos amigos e familiares, imagine com os indígenas no meio da floresta distantes no Amazonas? Infelizmente, não tínhamos um relato como este para nos ajudar.


Algumas palavras importantes para serem ditas na viagem:
-Bom dia = KATERRE TAMÃ RARIKA
-Boa tarde = KATERRE TAMÃ UIATE
-Boa noite = KATERRE TAMÃ TITE
-Macaco Guariba = IROKAE
-Homem branco = NAPA
-Pequeno rio na língua Tupi (não é “yanonami”) = IGARAPÉ
-Região de tempestades e ventos fortes = YARIPO
-Mochila do indígena, feita por eles mesmos = JAMANXIN
https://www.dicionariotupiguarani.com.br/yanomami/
Segundo o nosso guia Yanonami, o Agenor, a escrita e pronúncia correta da designação da etnia é com a letra “N" e não “M”, ou seja, está errado falar/escrever “yanoMami"; o correto é "yanoNami". Realmente, entre eles, todos falam “yanoNami".
Eles dormirão em redes, montarão o acampamento, farão toda a comida e lavarão as vasilhas/talheres/copos, colocarão “fumo" nos lábios inferiores, colado nos dentes (e cuspirão) e utilizarão botas de borracha durante todo o trajeto.
Obs.: compre lá na aldeia em Maturacá, na “vendinha" da Dorotéia, uns pacotes de fumo (R$5,00 cada) para alguns guias (política da boa vizinhança).
Embarcamos na “Toyota" às 0700h em SGC e seguimos pela estrada de terra da BR-307. Mochilas na carroceria. No caminho, passamos por um posto de controle do Exército (antigo escritório da FUNAI). Após 4 horas de viagem em estrada ruim no meio da selva, chegamos na “prainha" Frente-Sul. Às 1130h iniciamos a viagem de barco "voadeira" por aproximadamente 150km navegando pelo igarapé Ya-Mirim, rio Ya-Grande, rio Cauaburis e canal Maturacá e aportando em Maturacá, na sede da AYRCA, às 1730h, após 6h de navegação (dicas já relatadas acima). Pernoite no local. Em nosso caso, seguimos para o alojamento do 5º Pelotão Especial de Fronteira (PEF) do Exército, pois como militar, fomos apoiados pelo Comando da Brigada de Selva de SGC.
Obs.: a AYRCA ainda não tem condições de alojar um visitante com o mínimo de conforto em sua sede e muito menos o ICMBio, pois ali não existe um “receptivo" do PARNA do Pico da Neblina. Nos ofereceram a varanda da sede da associação que não possui banheiro nem cozinha.
Parte 03 no link =
https://pt.wikiloc.com/wikiloc/spatialArtifacts.do?event=setCurrentSpatialArtifact&id=43047599