Gressoney-Saint-Jean
near Gressoney-Saint-Jean, Valle d’Aosta (Italia)
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Castel Savoia, Ospizio Sottile e lago Balma da Gressoney Saint Jean
CAPITOLO XXII.
Come le cose inferiori siano sottoposte ai corpi celesti e come i corpi umani
e quanto altro Si riferisce all’uomo provengano dalla distribuzione dei pianeti e
dei segni.
E’ certo che le cose inferiori sono sottoposte alle superiori e che in un certo
modo, come dice Proclo, le une si ritrovino nelle altre, così che le cose terrestri
si riscontrano nel cielo, ma in un modo celeste, e quelle celesti Si possono
trovare in terra, ma in un modo terrestre. Vale a dire a seconda dei loro effetti.
Perciò noi diciamo esservi quaggiù esseri solari e lunari, nei quali il Sole e la
Luna hanno improntato alcunché dei loro poteri e in tal guisa le cose ricevono
alcune proprietà dalle stelle a cui sono sottoposte e dai loro aspetti.
Noi sappiamo che tutto ciò che è solare agisce sul cuore e sulla testa,
perché il domicilio o la cosa del Sole è il Leone e l’Ariete ne è l’esaltazione. Così
pure i segni di Marte dominano la testa e i testicoli, a causa dell’Ariete e dello
Scorpione e perciò l’immergere in acqua fredda i testicoli di un uomo preso dai
fumi del vino e vacillante e il lavarli con aceto costituisce un pronto rimedio.
E’ assai utile il conoscere in che modo le varie parti del corpo umano Siano
attribuite ai pianeti e ai segni zodiacali. Seguendo le tradizioni degli Arabi, il
Sole domina il cervello, il cuore, le coscie, le midolla, l’occhio destro e lo spirito
vitale. Mercurio la lingua, la bocca e gli altri organi dei sensi così interni che
esterni, le mani, le gambe, i nervi, la fantasia;
Saturno la milza, il fegato, lo stomaco, la vescica, la matrice, l’orecchio
destro e la facoltà ricettiva; Giove il fegato e la parte più carnosa dello
stomaco, il ventre e l’ombelico (e perciò gli antichi hanno posto l’immagine
d’un ombelico nel tempio di Giove Ammone), le costole, il petto, gl’intestini, il
sangue, le braccia, la mano destra, l’orecchio sinistro e la virtù naturale; Marte
il sangue, le vene, le reni, il chilo, il fiele, le narici, il dorso, l’effusione dello
sperma e le virtù irascibili o passioni; Venere le reni, i testicoli, la Vulva, la
matrice, la virtù seminale, la concupiscenza, la carne, il grasso, il ventre, il
pube, l’ombelico e tutto ciò che serve all’atto venereo, come l’osso sacro, la
spina dorsale, i lombi, la testa e la bocca per cui si prodigano i baci; la Luna
infine, a cui s’attribuisce l’intero corpo e tutte le membra, per la gran varietà
dei segni, domina purtuttavia specialmente il cervello, i polmoni, il midollo
spinale, lo stomaco, i mestrui, gli escrementi, l’occhio sinistro e la potenza di
CAPITOLO XXII.
Come le cose inferiori siano sottoposte ai corpi celesti e come i corpi umani
e quanto altro Si riferisce all’uomo provengano dalla distribuzione dei pianeti e
dei segni.
E’ certo che le cose inferiori sono sottoposte alle superiori e che in un certo
modo, come dice Proclo, le une si ritrovino nelle altre, così che le cose terrestri
si riscontrano nel cielo, ma in un modo celeste, e quelle celesti Si possono
trovare in terra, ma in un modo terrestre. Vale a dire a seconda dei loro effetti.
Perciò noi diciamo esservi quaggiù esseri solari e lunari, nei quali il Sole e la
Luna hanno improntato alcunché dei loro poteri e in tal guisa le cose ricevono
alcune proprietà dalle stelle a cui sono sottoposte e dai loro aspetti.
Noi sappiamo che tutto ciò che è solare agisce sul cuore e sulla testa,
perché il domicilio o la cosa del Sole è il Leone e l’Ariete ne è l’esaltazione. Così
pure i segni di Marte dominano la testa e i testicoli, a causa dell’Ariete e dello
Scorpione e perciò l’immergere in acqua fredda i testicoli di un uomo preso dai
fumi del vino e vacillante e il lavarli con aceto costituisce un pronto rimedio.
E’ assai utile il conoscere in che modo le varie parti del corpo umano Siano
attribuite ai pianeti e ai segni zodiacali. Seguendo le tradizioni degli Arabi, il
Sole domina il cervello, il cuore, le coscie, le midolla, l’occhio destro e lo spirito
vitale. Mercurio la lingua, la bocca e gli altri organi dei sensi così interni che
esterni, le mani, le gambe, i nervi, la fantasia;
Saturno la milza, il fegato, lo stomaco, la vescica, la matrice, l’orecchio
destro e la facoltà ricettiva; Giove il fegato e la parte più carnosa dello
stomaco, il ventre e l’ombelico (e perciò gli antichi hanno posto l’immagine
d’un ombelico nel tempio di Giove Ammone), le costole, il petto, gl’intestini, il
sangue, le braccia, la mano destra, l’orecchio sinistro e la virtù naturale; Marte
il sangue, le vene, le reni, il chilo, il fiele, le narici, il dorso, l’effusione dello
sperma e le virtù irascibili o passioni; Venere le reni, i testicoli, la Vulva, la
matrice, la virtù seminale, la concupiscenza, la carne, il grasso, il ventre, il
pube, l’ombelico e tutto ciò che serve all’atto venereo, come l’osso sacro, la
spina dorsale, i lombi, la testa e la bocca per cui si prodigano i baci; la Luna
infine, a cui s’attribuisce l’intero corpo e tutte le membra, per la gran varietà
dei segni, domina purtuttavia specialmente il cervello, i polmoni, il midollo
spinale, lo stomaco, i mestrui, gli escrementi, l’occhio sinistro e la potenza di
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