386 ✅ Old City Jerusalem, 2022

Jerusalem יְרוּשָׁלַיִם

Plaza, calle y tiendas en Jerusalem.

Puerta de Damasco (Sha'ar Shkhem שער שכם)

La Puerta de Damasco es una de las principales puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. +++++ Está situada en la muralla del lado noroeste de la ciudad y conecta con una carretera que conduce a Nablus , que en la Biblia hebrea se llamaba Siquem o Sichem, y de allí, en tiempos pasados, a la capital de Siria , Damasco. ; como tal, su nombre en inglés moderno es Puerta de Damasco, y su nombre en hebreo moderno es Sha'ar Shkhem ( שער שכם ), que significa Puerta de Siquem , o en términos modernos Puerta de Nablus . De sus nombres árabes históricos, Bāb al-Naṣr ( باب النصر ) significa "puerta de la victoria", y el actual, Bāb al-ʿĀmūd ( باب العامود ), significa "puerta de la columna". Este último, en uso continuo desde al menos el siglo X, conserva el recuerdo de una columna romana que se eleva sobre la plaza detrás de la puerta y que data del siglo II d.C.

The Damascus Gate is one of the main gates of the Old City of Jerusalem. +++++ It is located on the wall on the northwest side of the city and connects with a road that leads to Nablus, which in the Hebrew Bible was called Shechem or Sichem, and from there, in times past, to the capital of Syria , Damascus. ; as such, its modern English name is Damascus Gate, and its modern Hebrew name is Sha'ar Shkhem (שער שכם), meaning Gate of Shechem, or in modern terms Gate of Nablus. Of its historical Arabic names, Bāb al-Naṣr (باب النصر) means "gate of victory", and the current one, Bāb al-ʿĀmūd (باب العامود), means "gate of the column". The latter, in continuous use since at least the 10th century, preserves the memory of a Roman column rising above the square behind the gate and dating from the 2nd century AD

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Jerusalem יְרוּשָׁלַיִם

Escenas.

Vía Dolorosa (Vía del Sufrimiento)

La Via Dolorosa no es una calle, sino una ruta formada por segmentos de varias calles. +++++ La Vía Dolorosa (latín de 'Vía Dolorosa', a menudo traducido como 'Vía del Sufrimiento'; en árabe: طريق الآلام‎; en hebreo: ויה דולורוזה‎) es una ruta procesional en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Representa el camino que Jesús recorrió, obligado por los soldados romanos, de camino a su crucifixión. El sinuoso recorrido desde la antigua Fortaleza Antonia hasta la Iglesia del Santo Sepulcro-una distancia de unos 600 metros (656,2 yd), es un célebre lugar de peregrinación cristiana. La ruta actual se estableció en el siglo XVIII, sustituyendo a varias versiones anteriores.​ En la actualidad está marcada por 14 Estaciones del Vía Crucis,​ nueve de las cuales están al aire libre, en las calles, y las cinco estaciones restantes se encuentran actualmente dentro de la iglesia del Santo Sepulcro.​ +++++ Es un importante foco de peregrinaje. +++++ El itinerario tradicional empieza justo dentro de la Puerta de los Leones (Puerta de San Esteban), cerca de la localización de la antigua Fortaleza Antonia, dirigiéndose hacia el Oeste a través de la ciudad antigua hacia la Iglesia del Santo Sepulcro. Este itinerario está basado en la procesión organizada por los Franciscanos en el siglo XIV. Mientras las señalizaciones de las denominaciones del resto de las diferentes calles hierosolimitanas son traducidas a inglés, hebreo y árabe, el nombre VIA DOLOROSA es utilizado en los tres idiomas.

The Via Dolorosa is not a street, but a route made up of segments of several streets. +++++ The Via Dolorosa (Latin for 'Via Dolorosa', often translated as 'Way of Suffering'; Arabic: طريق الآلام‎; Hebrew: ויה דולורוזה‎) is a processional route in the Old City of Jerusalem . It represents the path that Jesus took, forced by Roman soldiers, on the way to his crucifixion. The winding route from the ancient Antonia Fortress to the Church of the Holy Sepulchre-a distance of about 600 meters (656.2 yd), is a celebrated Christian pilgrimage site. The current route was established in the 18th century, replacing several previous versions. It is currently marked by 14 Stations of the Cross, nine of which are outdoors, in the streets, and the remaining five stations are located currently inside the church of the Holy Sepulcher.​ +++++ It is an important focus of pilgrimage. +++++ The traditional itinerary begins just inside the Lions Gate (St. Stephen's Gate), near the location of the ancient Antonia Fortress, heading west through the ancient city towards the Church of the Holy Sepulchre. This itinerary is based on the procession organized by the Franciscans in the 14th century. While the signs of the denominations of the rest of the different Hierosolimitan streets are translated into English, Hebrew and Arabic, the name VIA DOLOROSA is used in all three languages.

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Iglesia del Santo Sepulcro (Ecclesia Sancti Sepulchri)

La iglesia del Santo Sepulcro (en latín: Ecclesia Sancti Sepulchri), también conocida como basílica del Santo Sepulcro, iglesia de la Resurrección (en árabe: كنيسة القيامة‎‎‎ Kaneesat al-Qeyaamah; en hebreo: כנסיית הקבר‎ Knesiyat ha-Kever; en armenio: Սուրբ Յարութեան տաճար Surb Harut'ian Tachar) o iglesia de la Anástasis (en griego: Ναός της Αναστάσεως Naos tes Anastaseos), es un santuario cristiano situado en la Ciudad Vieja de Jerusalén.​+++++ Es considerado el lugar más sagrado del cristianismo y ha sido el más importante centro de peregrinación cristiana desde el siglo IV, debido a que, según la tradición, en él se encuentran el lugar donde Jesucristo fue crucificado,​ denominado Calvario o Gólgota (en arameo, Golgotha, «calavera»), y la tumba vacía de Jesús, donde fue enterrado y resucitó.​ La tumba está cubierta por un santuario del siglo XIX conocido como Edículo. +++++ Actualmente se encuentra bajo la custodia seis Iglesias cristianas, la católica, la Ortodoxa griega, la Ortodoxa armenia, la Ortodoxa egipcia, la Ortodoxa siria, Ortodoxa etíope, más dos familias musulmanas originarias de Jerusalén, la familia Nuseibeh que custodia la llave de la puerta y la familia Joudeh Al-Goudia que es la encargada de abrir y cerrar la puerta diariamente desde hace ocho siglos, desde el 1187, de manera ininterrumpida. Alberga la sede del patriarca ortodoxo griego de Jerusalén y es la catedral del Patriarcado latino de Jerusalén. Historia: Según la tradición en este lugar encarcelaron a Jesús. Tras el Sitio de Jerusalén en el año 70 durante la Primera guerra judeo-romana, la ciudad fue reducida a ruinas. En 130, el emperador romano Adriano comenzó la construcción de un edificio correspondiente a la nueva colonia romana en el lugar, cambiando el nombre de la ciudad por el de Aelia Capitolina. En torno a 135, ordenó que una cueva que contenía una tumba fuese rellenada para edificar un templo en honor a Júpiter o Venus.​ El templo se mantuvo en pie hasta el siglo IV.​ Construcción (siglo IV): Después de la visión de una cruz en el cielo en 312, el emperador Constantino el Grande firmó el Edicto de Milán, que legalizaba la religión cristiana y encomendó a su madre Elena marchar hacia Jerusalén para encontrar la tumba de Jesucristo. Con la ayuda del obispo de Cesarea Eusebio y el obispo de Jerusalén Macario, se hallaron tres cruces cerca de una tumba, lo que llevó a los romanos a considerar que habían encontrado el Calvario.​ Constantino ordenó en torno al año 326 que el templo de Júpiter/Venus fuera reemplazado por una iglesia.​ Una vez retirados los escombros y el pavimento del templo, observaron una tumba excavada en la roca que Elena y Macario identificaron como el lugar de enterramiento de Jesucristo, sobre el que se construyó un santuario. Un año más tarde, Constantino y Elena financiaron la iglesia de la Natividad en Belén para conmemorar el nacimiento de Jesús. Planta del edificio en el siglo IV: La iglesia del Santo Sepulcro fue construida como estructuras diferenciadas entre dos lugares sagrados: la gran basílica​ (el Martyrium visitado por Egeria en torno a 380), un atrio cerrado y columnado (el Triportico) con el lugar asociado tradicionalmente al Calvario en una esquina, y a través de un patio,​ la rotonda denominada Anastasis («Resurrección»), donde Elena y Macario creyeron que Jesucristo fue enterrado.​ El templo cristiano se consagró el 13 de septiembre de 335. Cada año, la Iglesia Ortodoxa Oriental celebra el aniversario de la Dedicación del Templo de la Resurrección de Cristo.

The Church of the Holy Sepulcher (Latin: Ecclesia Sancti Sepulchri) nesiyat ha-Kever ; in Armenian: Սուրբ Յարութեան տաճար Surb Harut'ian Tachar) or Church of the Anastasis (Greek: Ναός της Αναστάσεως Naos tes Anastaseos), is a Christian sanctuary located in the Old City of Jerusalem.++++++ It is considered the most sacred place in Christianity and has been the most important center of Christian pilgrimage since the 4th century, because, according to tradition, it is the place where Jesus Christ was crucified, called Calvary or Golgotha ​​(in Aramaic , Golgotha, "skull"), and the empty tomb of Jesus, where he was buried and resurrected. The tomb is covered by a 19th-century shrine known as the Edicule. +++++ Six Christian Churches are currently in custody, the Catholic, the Greek Orthodox, the Armenian Orthodox, the Egyptian Orthodox, the Syrian Orthodox, the Ethiopian Orthodox, plus two Muslim families originally from Jerusalem, the Nuseibeh family that guards the key to the door and the Joudeh Al-Goudia family who is in charge of opening and closing the door daily for eight centuries, since 1187, uninterruptedly. It houses the seat of the Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem and is the cathedral of the Latin Patriarchate of Jerusalem. History: According to tradition, Jesus was imprisoned in this place. After the Siege of Jerusalem in 70 AD during the First Jewish-Roman War, the city was reduced to ruins. In 130, the Roman emperor Hadrian began the construction of a building corresponding to the new Roman colony at the site, changing the name of the city to Aelia Capitolina. Around 135, he ordered that a cave containing a tomb be filled in to build a temple in honor of Jupiter or Venus. The temple stood until the 4th century. Construction (IV century): After the vision of a cross in heaven in 312, Emperor Constantine the Great signed the Edict of Milan, which legalized the Christian religion, and commissioned his mother Helen to march towards Jerusalem to find the tomb of Jesus Christ. With the help of the bishop of Caesarea Eusebius and the bishop of Jerusalem Macarius, three crosses were found near a tomb, leading the Romans to consider that they had found Calvary. Constantine ordered around the year 326 that the temple of Jupiter/Venus was replaced by a church. Once the rubble and pavement of the temple had been removed, they observed a rock-cut tomb that Elena and Macario identified as the burial place of Jesus Christ, over which a sanctuary was built. A year later, Constantine and Helen financed the Church of the Nativity in Bethlehem to commemorate the birth of Jesus. Floor plan of the building in the 4th century: The Church of the Holy Sepulcher was built as differentiated structures between two sacred places: the great basilica (the Martyrium visited by Egeria around 380), a closed and colonnaded atrium (the Triportico) with the place traditionally associated with Calvary in one corner , and through a courtyard, the rotunda called Anastasis ("Resurrection"), where Helena and Macarius believed that Jesus Christ was buried. The Christian temple was consecrated on September 13, 335. Each year, the Eastern Orthodox Church celebrates the anniversary of the Dedication of the Temple of the Resurrection of Christ.

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Jerusalem יְרוּשָׁלַיִם

Escenas y calles en Jerusalem.

Puerta de los Leones (Sha'ar HaArayot, שער האריות)

Parte norte del muro oriental y abierta. +++++ Puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Las puertas son visibles en la mayoría de los mapas antiguos de Jerusalén de los últimos 1.500 años. En diferentes épocas, las murallas de la ciudad siguieron formas diferentes y tuvieron un número variable de puertas. Durante la era del Reino cruzado de Jerusalén (1099-1291), Jerusalén tenía cuatro puertas, una a cada lado. +++++ Las actuales murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén fueron construidas entre 1533 y 1540 por orden del sultán otomano Solimán El Magnífico , quien les proporcionó siete puertas: se construyeron seis nuevas puertas y se reabrió la Puerta Dorada, más antigua y previamente sellada (sólo para volver a sellar después de unos años). Las siete puertas en la época de Solimán eran, en el sentido de las agujas del reloj y por su nombre actual: la Puerta de Damasco ; Puerta de Herodes ; Puerta de los Leones ; Puerta Dorada ; Puerta del estiércol ; Puerta de Sión ; y Puerta de Jaffa . Con el cierre del Golden Gate por parte de Suleiman, el número de puertas operativas sólo se redujo a siete en 1887, con la adición de la New Gate . Hasta 1887, cada puerta se cerraba antes del atardecer y se abría al amanecer.

Northern part of the eastern wall and open. +++++ Gates of the Old City of Jerusalem. The gates are visible on most ancient maps of Jerusalem from the last 1,500 years. At different times, the city walls followed different shapes and had a varying number of gates. During the era of the Crusader Kingdom of Jerusalem (1099-1291), Jerusalem had four gates, one on each side. +++++ The current walls of the Old City of Jerusalem were built between 1533 and 1540 by order of the Ottoman sultan Suleiman the Magnificent, who provided them with seven gates: six new gates were built and the oldest and oldest Golden Gate was reopened. previously sealed (only to be resealed after a few years). The seven gates in Suleiman's time were, clockwise and by their current name: the Damascus Gate; Herod's Gate; Lions Gate; Golden Door ; Manure Gate; Zion Gate; and Jaffa Gate. With Suleiman's closing of the Golden Gate, the number of operational gates was only reduced to seven in 1887, with the addition of the New Gate. Until 1887, each gate was closed before sunset and opened at dawn.

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